رئیس سازمان انرژی اتمی جمهوری اسلامی تلاش میکرد تا وانمود کند میان او به عنوان یک مسئول مسلمان و مسیحیان فاصله و تفاوتی نیست گرچه آنطرفتر کارمندان خانم داخل کلیسا مجبور شدند حجاب بر سر بگذارند.
«محبت نیوز»- علی اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی ایران، اول اسفند ۱۳۹۷، با هیاتی از همراه خود برای نخستین بار در طول خدمتش در این سمت به دیدار سیبوه سرکیسیان اسقف اعظم ارامنه تهران رفت.
این دیدار در کلیسای «سرکیس مقدس» واقع در خیابان کریمخان تهران صورت گرفت در ادامه پروژه نزدیک شدن کارگزاران جمهوری اسلامی به جامعه مسیحیان صورت گرفت تا بر اساس لابی و اعتبار آنها در جامعه بینالمللی مسیری برای مذاکره با دنیای غرب و چانه‌زنی بر سر مسائل سیاسی و اقتصادی برای نجات از بحران باشد.
فارغ از این مسائل و همچنین انگیزههای آلودهی نظام برای بازی گرفتن رهبران جامعه ارامنه ایران، این دیدار حاوی نکاتی بود که اشاره به آنها بد نیست.
صالحی که با یک اتومبیل بسیار شیک و گرانقیمت و تعدادی محافظ و همراه وارد کلیسا شد تلاش میکرد تا وانمود کند میان او به عنوان یک مسئول مسلمان و مسیحیان فاصله و تفاوتی نیست گرچه آنطرفتر کارمندان خانم داخل کلیسا مجبور شدند حجاب بر سر بگذارند تا مبادا اسلام و انقلاب خدشه‌دار شوند! او در بدو ورود به داخل کلیسا به رسم معمول شمع روشن کرد و نمایندگان ارامنه در مجلس شورای اسلامی هم او را دوره کرده بودند.
صالحی در گفتگو با سرکیسیان حرفهایی زد که بازخوانی آن گوشهای از تبعیض‌ها علیه جامعه ارامنه را آشکار میکند و اشارهای است به شرایط گذشته و امروز این شهروندان در ایران. او گفت «ما همه فارغ از اینکه مسیحی، مسلمان و یا از دیگر ادیان باشیم متعلق به ایران و یک خانواده هستیم. ما اشتراکات زیادی داریم و نیازی نیست روی افتراقات صحبت کنیم.»
سپس به خاطره‌گویی مشغول شد و عنوان کرد «تجربهای که از تماس با عزیزان ارامنه دارم به نوجوانی بر میگردد، مدرسه من یک مدرسه عراقی بود که ارامنه زیادی را آنجا داشتیم. بیروت هم که بودم در دبیرستانی که مدیر آنجا یک ارمنی بود تحصیل میکردم. همینطور لبنان کشوری موزاییکی است که از تنوع قومی و مذهبی برخوردار است. اینها برای شخص بنده تجربه خوبی بود، من از عزیزان ارامنه همواره خوبی دیدم. در ایران هم تعداد قابل توجهی از اساتید ما از ارامنه بودند.»
این دیدار در کلیسای «سرکیس مقدس» واقع در خیابان کریمخان تهران صورت گرفت در ادامه پروژه نزدیک شدن کارگزاران جمهوری اسلامی به جامعه مسیحیان صورت گرفت تا بر اساس لابی و اعتبار آنها در جامعه بینالمللی مسیری برای مذاکره با دنیای غرب و چانه‌زنی بر سر مسائل سیاسی و اقتصادی برای نجات از بحران باشد.
فارغ از این مسائل و همچنین انگیزههای آلودهی نظام برای بازی گرفتن رهبران جامعه ارامنه ایران، این دیدار حاوی نکاتی بود که اشاره به آنها بد نیست.
صالحی که با یک اتومبیل بسیار شیک و گرانقیمت و تعدادی محافظ و همراه وارد کلیسا شد تلاش میکرد تا وانمود کند میان او به عنوان یک مسئول مسلمان و مسیحیان فاصله و تفاوتی نیست گرچه آنطرفتر کارمندان خانم داخل کلیسا مجبور شدند حجاب بر سر بگذارند تا مبادا اسلام و انقلاب خدشه‌دار شوند! او در بدو ورود به داخل کلیسا به رسم معمول شمع روشن کرد و نمایندگان ارامنه در مجلس شورای اسلامی هم او را دوره کرده بودند.
صالحی در گفتگو با سرکیسیان حرفهایی زد که بازخوانی آن گوشهای از تبعیض‌ها علیه جامعه ارامنه را آشکار میکند و اشارهای است به شرایط گذشته و امروز این شهروندان در ایران. او گفت «ما همه فارغ از اینکه مسیحی، مسلمان و یا از دیگر ادیان باشیم متعلق به ایران و یک خانواده هستیم. ما اشتراکات زیادی داریم و نیازی نیست روی افتراقات صحبت کنیم.»
سپس به خاطره‌گویی مشغول شد و عنوان کرد «تجربهای که از تماس با عزیزان ارامنه دارم به نوجوانی بر میگردد، مدرسه من یک مدرسه عراقی بود که ارامنه زیادی را آنجا داشتیم. بیروت هم که بودم در دبیرستانی که مدیر آنجا یک ارمنی بود تحصیل میکردم. همینطور لبنان کشوری موزاییکی است که از تنوع قومی و مذهبی برخوردار است. اینها برای شخص بنده تجربه خوبی بود، من از عزیزان ارامنه همواره خوبی دیدم. در ایران هم تعداد قابل توجهی از اساتید ما از ارامنه بودند.»
- بیشتر بخوانید: مهندسی انتخابات شورای نمایندگان خلیفه‌گری ارامنه ایران به نفع جریان سرکیسیان
- بیشتر بخوانید: جلسه نمایندگان سپاه با اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان خلیفه ارامنه تهران
اشاره صالحی به آزادی ادیان و مذاهب و زیستن صلح آمیز آنان در کشور لبنان، مشابه آن چیزی است که پیش از انقلاب اسلامی در ایران حاکم بود. اما کافیست امروز از خود او بپرسیم چند مدرسه و سازمان و اداره و وزارتخانه را میشناسد که مسلمانان در آن شاغل باشند، اما مدیر یا معاون آن از مسیحیان باشد؟ در لبنان که اتفاقن جمهوری اسلامی نفوذ زیادی هم در آنجا دارد مسیحیان در بدنه دولت نقش اساسی دارند اما در چهل سال گذشته چند وزیر و معاون وزیر در ایران از مسیحیان بودند؟ آیا یک مسیحی میتوانست پستهایی که صالحی در بدنه نظام گرفته را بگیرد؟
سرکیسیان اسقف اعظم ارامنه هم که به طور معمول ثابت کرده برای حفظ منافع خودش در مقابل حکومت کُرنش میکند اعتراف کرد که «ارامنهای که در تهران زندگی میکنند ۶۵ الی ۷۰ هزار نفر است و ۱۰ هزار نفر هم خارج از تهران هستند» و گفت «خدا را شاکریم در کنار مردم ایران هستیم. ما خود را جزوی از ایران میدانیم» اما نگفت تعداد ارامنه در ایران طی سالهای گذشته چقدر بوده و الان چه میزان کاهش پیدا کرده و دستکم آن ۲۰۰ هزار نفری که در دهه‌های گذشته ایران را ترک کردند چرا رفتند و چه سرمایهای از نیروی انسانی، نخبه، دانشمند و متخصصان مسیحی از جامعه ایرانی فرار کردند؟
سرکیسیان اسقف اعظم ارامنه هم که به طور معمول ثابت کرده برای حفظ منافع خودش در مقابل حکومت کُرنش میکند اعتراف کرد که «ارامنهای که در تهران زندگی میکنند ۶۵ الی ۷۰ هزار نفر است و ۱۰ هزار نفر هم خارج از تهران هستند» و گفت «خدا را شاکریم در کنار مردم ایران هستیم. ما خود را جزوی از ایران میدانیم» اما نگفت تعداد ارامنه در ایران طی سالهای گذشته چقدر بوده و الان چه میزان کاهش پیدا کرده و دستکم آن ۲۰۰ هزار نفری که در دهه‌های گذشته ایران را ترک کردند چرا رفتند و چه سرمایهای از نیروی انسانی، نخبه، دانشمند و متخصصان مسیحی از جامعه ایرانی فرار کردند؟
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar