onsdag 29 juni 2016

مواضع حسن نصرالله؛ زمینه ساز «تحریم دوباره» ایران

باقری به جای فیروزآبادی رئیس ستادکل نیروهای مسلح ایران شد

باقری به جای فیروزآبادی رئیس ستادکل نیروهای مسلح ایران شد

  • 28 ژوئن 2016 - 08 تیر 1395
کپی رایت تصویرفارس
Image captionمحمد باقری در سال ۱۳۸۸ به درجه سرلشکری ارتقا یافت
آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر ایران با صدور حکمی سرلشکر محمد باقری را جایگزین سرلشکر حسن فیروزآبادی در ریاست ستادکل نیروهای مسلح ایران کرد.
آقای خامنه‌ای در حکم انتصاب آقای باقری نوشته است: "با توجه به انتقال سردار سرلشکر بسیجی دکتر سید حسن فیروزآبادی به جایگاه مشاورت عالی فرماندهی کل نیروهای مسلح و نظر به خدمات شایسته و تجارب ارزنده جناب‌عالی در دوران دفاع مقدس و پس از آن به‌ویژه در مسئولیت‌های ستاد کل و قرارگاه خاتم‌الانبیاء(ص)، شما را به ریاست ستاد کل نیروهای مسلح منصوب می‌کنم."
این نخستین بار است که ریاست عالی‌ترین نهاد نظامی ایران در دوره رهبری آیت‌الله خامنه‌ای تغییر می‌کند.
در پی درگذشت آیت‌الله خمینی در سال ۱۳۶۸ نخستین تصمیم‌گیری آقای خامنه‌ای به عنوان فرمانده کل قوا، انتصاب حسن فیروزآبادی، دکتری که سابقه نظامی نداشت، به ریاست ستاد فرماندهی کل قوا بود که تا پیش از آن برعهده میرحسین موسوی، نخست وزیر وقت بود.
نام این ستاد دو سال بعد به حکم آقای خامنه‌ای به ستاد کل نیروهای مسلح تغییر کرد.
_________________________________________________
کپی رایت تصویرKHAMENIE.IR
فرماندهی کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی به عهده رهبر است و بر اساس قانون اساسی اعلام جنگ و صلح و بسیج نیروها با اوست. قانون اساسی اختیار عزل و نصب فرماندهان عالی نظامی را به رهبر ایران داده است.
بیشتر بخوانید:تمام منصوبان رهبر ایران
__________________________________________
محمد حسین افشردی معروف به محمد باقری، ۵۸ ساله از فرماندهان ارشد اطلاعات-عملیاتی در دوران جنگ بود که در سال‌های پس از جنگ نیز مدت زیادی فرمانده اطلاعات -عملیات ستاد کل بود.
او پیش از انتصاب به ریاست ستاد کل نیروهای مسلح، رئیس ارکان و امور مشترک ستاد کل نیروهای مسلح بود.
آقای باقری از معدود فرماندهان نظامی است که پیش از رسیدن به فرماندهی کل سپاه و ارتش و یا ریاست ستادکل به درجه سرلشکری ارتقا یافته بود.
او در باره ورودش به سپاه به خبرگزاری تسنیم گفته بود: "در واقع لایه دوم لانه جاسوسی بودیم چرا که سال اول دانشگاه و ناشناخته بودیم. سران دانشجویان خط امام سال آخری و دانشجویان فوق لیسانس بودند. از زمانی که دانشگاه ها در بهار ۵۹ به سبب انقلاب فرهنگی تعطیل شد، حوادث کردستان شروع شد و ما به سمت عضویت در سپاه کشیده شدیم. از تابستان سال ۵۹ در سپاه مشغول فعالیت شدیم."
آقای باقری نخستین فرمانده اطلاعات -عملیات سپاه بود و به گفته خودش در تمام عملیات‌های مهم سپاه در جنگ هشت ساله (بجز عملیات شکست حصر آبادان) حضور داشته است.
او برادر حسن باقری، قائم مقام فرمانده نیروی زمینی سپاه در اوایل جنگ ایران و عراق بود که در سال ۱۳۶۱ کشته شد.
کپی رایت تصویرKHAMENEI.IR
Image captionآقای فیروزآبادی از اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام است
حسن فیروزآبادی در سال ۱۳۳۰ در مشهد متولد شد و و از دانشگاه پزشکی آن شهر فارغ التحصیل شد.
او از بنیانگذاران جهاد سازندگی استان خراسان بود و سپس با حکم محمد علی رجایی، نخست وزیر وقت مسئول جمعیت هلال احمر شد.
آقای فیروزآبادی با حکم میرحسین موسوی در دوره هشت ساله نخست وزیری او به سمت‌‌های مختلفی منصوب شد، از جمله جانشین قرارگاه خاتم الانبیا، معاون امور دفاعی نخست‌وزیر و دبیر کمیسیون مهندسی صنعتی جنگ.
با تشکیل ستاد فرماندهی کل قوا که در سال آخر جنگ به منظور هماهنگی میان ارتش و سپاه تشکیل شد، ریاست آن به میر حسین موسوی رسید و آقای فیروزآبادی به عنوان جانشین او عملا اداره این ستاد را بر عهده گرفت.
بسیاری از تصمیم‌گیری‌های نظامی و انتظامی در دوره جنگ را اکبر هاشمی رفسنجانی اتخاذ می‌کرد که رسما در سال آخر زندگی آیت‌الله خمینی به جانشینی فرمانده کل قوا منصوب شد.
زمانی که عنوان فرماندهی کل قوا با درگذشت آیت‌الله خمینی به آیت‌الله خامنه‌ای منتقل شد، آقای خامنه‌ای شخصا مسئولیت تصمیم‌گیری‌های مهم نظامی را برعهده گرفت و ستاد فرماندهی کل قوا (بعدها ستاد کل نیرو‌های مسلح) به عنوان بازوی اجرایی تصمیم‌گیری‌های آقای خامنه‌ای در امور نظامی، نیروهای نظامی و انتظامی ایران را که به دلیل رویداد‌های پس از انقلاب و سپس جنگ دچار پراکندگی بودند، منسجم کرد.
اعطای درجه نظامی معادل ارتش به نیروهای سپاهی و بسیجی و ادغام کمیته‌های انقلاب اسلامی، ژاندارمری و شهربانی در قالب نیروی انتظامی از مهمترین تصمیم‌‌های آقای خامنه‌ای در امور نظامی بود.
آقای فیروزآبادی در سال ۱۳۷۴ و پنج سال پس از آنکه اعطای درجه نظامی به فرماندهان سپاه و بسیج آغاز شده بود، درجه سرلشکری با ۹ سال ارشدیت دریافت کرد.

صادق لاریجانی، ناطق نوری را 'اپوزیسیون' و 'مرتبط با سرمایه‎های مفسد' خواند

صادق لاریجانی، ناطق نوری را 'اپوزیسیون' و 'مرتبط با سرمایه‎های مفسد' خواند

  • 28 ژوئن 2016 - 08 تیر 1395
کپی رایت تصویرمیزان
Image captionصادق لاریجانی از گفته‌های علی اکبر ناطق نوری اظهار تاسف کرده است
دو روز پس از طرح انتقاداتی از سوی علی اکبر ناطق نوری، رئیس دفتر بازرسی ویژه رهبر ایران که درباره "سیر قهقرایی در جمهوری اسلامی ایران" هشدار داده و انتقاداتی را هم متوجه شیوه دادرسی در قوه قضائیه کرده بود، صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه او را "اپوزیسیون" و "مرتبط با سرمایه‌های مفسد" خوانده است.
آقای لاریجانی امروز ۸ تیرماه (۲۸ ژوئن) در یک سخنرانی به مناسبت هفته قوه قضائیه بدون نام بردن از آقای ناطق نوری اما با تکرار اظهارات او گفت: "یک آقای بزرگواری استدال کرده که من در دفتر کارم بودم و یک فرد آمده و گفته من هیچ توقعی ندارم جز اینکه در دادگستری به پرونده من عادلانه رسیدگی شود و این آقا گفته که چرا باید اینگونه باشد که تن مردم بلرزد و من از بابت اینگونه استدال ها و ارزیابی ها واقعا متاسفم."
رئیس قوه قضائیه ایران گفت: "پس از گذشت ۳۷ سال، کسانی که لسان انتقاد باز کرده‌اند، خودشان در این کشور مسئول بوده‌اند و حالا یک دفعه نقش عوض کرده‌اند و اپوزیسیون شده‌اند، برخی از این‌ها خودشان اشرافی گری را در کشور راه انداختند، اما یادشان رفته است، یک نگاه به خودشان و آقازاده‌ها و اطرافشان بیندازند و به سرمایه‌های مفسدی که با آن‌ها روابطی دارند نگاه کنند. آن وقت مشخص می‌شود که مشکل از کجاست."
دو روز پیش از این، آقای ناطق نوری که در سال‌های اخیر کمتر در محافل عمومی سخنرانی کرده، در صحبت‌های خود در شب قدر در آرامگاه آیت‌الله خمینی، تلویحا از مشکل رشوه در دستگاه قضایی ایران انتقاد کرده و پرسیده بود: "آیا می توانیم ادعا کنیم که قوه قضائیه ما به تمام معنا اسلامی است؟" بیشتر بخوانید
او گفته بود: "روزی یک نفر در دفتر بازرسی نزد من آمد و گفت من هیچ توقعی از شما ندارم و فقط می‌خواهم که از دادگاه بخواهید به پرونده من عادلانه رسیدگی شود. چرا باید تن مردم اینگونه بلرزد و مردم به این اجماع برسند که همه اینها خرابند؟ مردم این را می گویند، می گویند اینها اینگونه‌اند."
علی اکبر ناطق نوری پس از آن که محمود احمدی‌نژاد در جریان رقابت‌های انتخابات سال ۱۳۸۸ اتهاماتی را متوجه فرزندان او کرد، کمتر در عرصه عمومی به اظهار نظر پرداخته است.
اکنون هفت سال پس از طرح ابهاماتی در مورد فعالیت‌های مالی فرزندان آقای ناطق نوری، صادق لاریجانی، رئیس قوه قضائیه ایران هم این اتهامات را یادآوری و تکرار کرده است.

وزیر خارجه آمریکا: حضور ایران در عراق مفید بوده است

وزیر خارجه آمریکا: حضور ایران در عراق مفید بوده است

  • 2 ساعت پیش
کپی رایت تصویرEPA
Image captionوزیران خارجه آمریکا و ایران - جان کری ارتباط مستقیم دو طرف را مفید دانسته است
جان کری، وزیر خارجه آمریکا رویکرد ایران در عملیات علیه گروه دولت اسلامی - داعش - در عراق را مفید دانسته است.
آقای کری گفته است که از نظر او "حضور ایران در عراق" به تلاش آمریکاییان برای شکست داعش کمک می‌کند زیرا داعش دشمن مشترک ایالات متحده و جمهوری اسلامی است.
وزیر خارجه آمریکا که در جلسه‌ای در موسسه تحقیقاتی اسپن سخنرانی می‌کرد، در پاسخ به سئوالی در این مورد که آیا حضور جمهوری اسلامی در عراق از نظر او "بیشتر مفید است تا مضر" گفت که او این حضور را مفید می‌داند.
جان کری گفت: "در رابطه با ایران، ما با چالش‌هایی مواجه هستیم و همه این موضوع را می‌دانند و ما مشغول کار روی این چالش‌ها هستیم، اما می‌توانم به شما بگویم که ایران در عراق از برخی جهات به اهداف ما کمک کرده و آنها توجه خود را بر داعش متمرکز کرده‌اند و به این ترتیب، ما در واقع علایق مشترکی در این مورد داریم."
وی با یادآوری تماس‌هایی که با وزیر خارجه ایران داشته گفت که در حال حاضر، دو طرف می‌توانند مستقیما با هم ارتباط برقرار کنند و آسان تر در صدد حل مشکلات برآیند.
از آقای کری در مورد فروش هواپیماهای بوئینگ به ایران سئوال شد که به چه دلیل دولت باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا، اجازه فروش این هواپیماها را می‌دهد و همزمان، کشور خریدار را، به خصوص با سابفه ارسال اسلحه برای حزب‌الله لبنان، حامی تروریسم می‌داند.
کپی رایت تصویررویترز
Image captionبه گفته مقامات آمریکایی اکثر گروه‌های شبه نظامی شیعه تحت نظر دولت عراق فعالیت دارند و تنها معدودی از آنها خودسرانه عمل می‌کنند
وزیر خارجه آمریکا گفت که دولت آن کشور می‌کوشد "سوزنی را نخ کند که نخ کردن آن بسیار سخت است." وی افزود: "آمریکا از یکسو می‌خواهد دولت ایران پاسخگو باشد، و از سوی دیگر، ۶۰ درصد از مردم ایران زیر سی سال سن دارند و دولت آمریکا می‌داند که آنان ایران را کشور خود می‌دانند و در نظر دارد روابط خوب دوجانبه در آینده را از همین حالا پایه‌ریزی کند."
جان کری در دفاع از اجازه فروش هواپیما به ایران ایران گفت: "موضوعات روابط خارجی بسیار پیچیده است و اگر کسی به آنها به شکل سیاه و سفید، و با خطوط ساده نگاه کند، به دردسر می‌افتد." وی افزود که از آنجا که شرکت ایرباس اجازه دارد به ایران هواپیما بفروشد، ممنوعیت بوئینگ از رقابت در این بازار به ضرر کارگران آمریکایی تمام می‌شد و بر توانایی هواپیمایی ایرانیان هم تاثیری نمی‌گذاشت.
کپی رایت تصویرEPA
Image captionوزیر خارجه آمریکا از اجازه فروش هواپیماهای بوئینگ به ایران دفاع کرده است
پیشتر، برتنت مک گورگ، نماینده ویژه آمریکا برای مقابله با داعش، گفته بود که شبه‌نظامیان شیعه مورد حمایت ایران در جنگ با داعش در عراق "اکثرا مفید بوده‌اند هر چند بعضی‌ها خودسر از آب درآمده‌اند."
او گفت: "فکر می‌کنیم اکثر نیروهای بسیج مردمی تحت نظارت دولت عراق فعالیت دارند اما حدود ۱۵ تا ۲۰ درصد آنها چنین نیستند، و اینها هستند که مشکلات اساسی را ایجاد می‌کند."
در ماه های اخیر، نیروهای عراقی به عملیات گسترده ای علیه مواضع داعش در این کشور دست زده‌اند که در آنها، شبه‌نظامیان داوطلب، که اکثر آنها به تشکل‌های شیعه تعلق دارند، نقش عمده‌ای ایفا کرده‌اند. در عین حال، در مواردی نیز ساکنان سنی مناطق جنگی از بدرفتاری برخی از این شبه‌نظامیان شکایت داشته‌اند و دولت عراق و رهبران مذهبی مهم شیعیان هم بر مخالفت خود با چنین برخوردهایی تاکید ورزیده‌اند.

کاخ سفید: حمایت ایران از حزب‌الله مانع ورودش به بازارهای مالی است

کاخ سفید: حمایت ایران از حزب‌الله مانع ورودش به بازارهای مالی است

کاخ سفید به سخنان دبیرکل حزب‌الله لبنان مبنی بر حمایت همه‌جانبه ایران از این گروه واکنش نشان داد. آمریکا از جمهوری اسلامی خواست، به این نکته توجه کند که متوقف کردن کمک به حزب‌الله لبنان در جهت منافع خود ایران است.
اریک شولتز، معاون مطبوعاتی کاخ سفید، در نشست مطبوعاتی روز دوشنبه ۲۷ ژوئن در کاخ سفید واشنگتن
اریک شولتز، معاون مطبوعاتی کاخ سفید، در نشست مطبوعاتی روز دوشنبه ۲۷ ژوئن در کاخ سفید واشنگتن
اریک شولتز، سخنگوی کاخ سفید، روز دوشنبه (۲۷ ژوئن/ ۷ تیر) در پاسخ به پرسش خبرنگاران درباره ارزیابی‌اش از سخنان حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان، پیرامون حمایت جمهوری اسلامی ایران از این گروه گفت: «ما می‌دانیم که ایران از تروریسم حمایت می‌کند و ما می‌دانیم که ایران حامی حزب‌الله است. به همین دلیل است که شدیدترین و جدی‌ترین تحریم‌هایی را که تا کنون وجود داشته علیه ایران اعمال کرده‌ایم. از این رو مهم است که ایران توجه داشته باشد به اینکه رفتارش موجب چنین واکنشی شده است.»
حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان، روز جمعه گذشته (۲۴ ژوئن) طی سخنانی که از "المنار"، شبکه تلویزیونی وابسته به حزب‌الله پخش شد، اعلام کرد که تحریم‌ها و محدودیت‌های بانکی و مالی آمریکا هیچ تاثیری بر فعالیت این گروه ندارد. او گفت که حزب‌الله "هیچ پروژه مالی و سرمایه‌گذاری‌ای از طریق بانک‌ها ندارد" و بودجه حزب‌الله "به طور کامل" از طریق ایران تامین می‌شود.
حسن نصرالله تاکید کرد، این گروه لبنانی همه نیازهای خود را "از خوراک و پوشاک تا موشک و راکت" به طور مستقیم از جمهوری اسلامی دریافت می‌کند.
معاون مطبوعاتی کاخ سفید گفت: «ما اخیرا گفت‌وگویی درباره نگرانی‌های ایران در مورد دسترسی به بازارهای بین‌المللی داشتیم. حال، فعالان و نهادهای مالی به رفتار ایران می‌نگرند. اگر ایران بخواهد به حمایت مالی از تروریسم ادامه دهد و از تامین مالی حزب‌الله دست برندارد، مسلم است که این رفتار پیامدهایی خواهد داشت. فعالان و نهادهای مالی مایل نیستند با کشوری وارد معامله و تجارت شوند که دست به چنین اقداماتی (حمایت مالی از تروریسم) می‌زند.»
در عین حال واکنش جمهوری اسلامی به سخنان حسن نصرالله خونسرد به نظر می‌رسد. رمضان شریف، مسئول روابط عمومی سپاه، سخنان دبیرکل حزب‌الله لبنان مبنی بر حمایت مالی ایران از این گروه و حماس را بیان آنچه عیان بوده ارزیابی کرده و گفته است که فکر نمی‌کند این سخنان پیامدی برای ایران داشته باشد.
پس از توافق اتمی ایران با شش قدرت جهانی، مقامات مسئول جمهوری اسلامی ایران بارها اعلام کرده‌اند که ایران هنوز نتوانسته از مزایای برجام استفاده کند. جمهوری اسلامی از آمریکا خواسته است، موانعی را که بر سر راه معاملات دلاری بانک‌های غیرآمریکایی با ایران وجود دارد رفع کند.
شولتز گفت، درخواست کاخ سفید از ایران برای آنکه دست از حمایت از تروریسم بردارد، تنها به خاطر آن نیست که امنیت ملی آمریکا حفظ شود، بلکه متوقف کردن حمایت از تروریسم در خدمت دستیابی ایران به اهداف و علائق خودش هم هست.
حزب‌الله لبنان و گروه اسلام‌گرای حماس از سوی آمریکا در فهرست گروه‌های تروریستی قرار دارند. بخشی از تحریم‌های آمریکا علیه ایران به دلیل حمایت از تروریسم اعمال می‌شود و با توافق هسته‌ای لغو نشده است.
آمریکا در سال ۱۹۹۵ حزب‌الله لبنان را در فهرست گروه‌های تروریستی قرار داد و اتحادیه اروپا نیز در سال ۲۰۱۳ شاخه نظامی حزب‌الله را گروهی تروریستی ارزیابی کرد. اتحادیه اروپا و آمریکا سیاست خود را در قبال حزب‌الله لبنان تغییر نداده‌اند.
تحریم‌ بانکی حزب‌الله از سوی ایالات متحده آمریکا حتی بانک‌ها و موسسات مالی لبنان را نیز وادار کرد که حساب‌های بانکی گروه حزب‌الله در لبنان را مسدود کنند.
به گفته حسن نصرالله، جمهوری اسلامی برای تامین بودجه شبه‌نظامیان حزب‌الله، هم تحریم‌های آمریکا را نقض می‌کند و هم احتمالا به شبکه‌های غیرقانونی ارسال 

مقام قضایی: مدیرعامل بانک رفاه با اصرار نزدیکان روحانی منصوب شده بود

مقام قضایی: مدیرعامل بانک رفاه با اصرار نزدیکان روحانی منصوب شده بود

ناصر سراج، رئیس سازمان بازرسی کل کشورناصر سراج، رئیس سازمان بازرسی کل کشور، می‌گوید مدیرعامل بانک رفاه کارگران که نامش در فهرست دریافت‌کنندگان حقوق‌های نامتعارف آمده، با اصرار یکی از نزدیکان حسن روحانی، رئیس‌جمهوری، به این سمت منصوب شده است.

به گزارش خبرگزاری فارس، آقای سراج در حاشیه همایش سراسری قوه قضاییه گفته است که علی صدقی پیش از بانک رفاه کارگران، مدیر عامل بانک ملی ایران بوده و به دلیل تخلفات‌اش در آن‌جا، پرونده سنگینی در دادسرا داشته است.

آقای سراج مدعی است زمانی که وی برای ریاست بانک رفاه معرفی می‌شود، به دلیل این پرونده سنگین با حضورش مخالفت می‌شود، اما با اصرار و پافشاری یکی از نزدیکان رئیس‌جمهوری وی برای این سمت انتخاب می‌شود.

پیش از این رسانه‌های اصولگرا از جمله روزنامه کیهان، مدیرعامل بانک رفاه را متهم کرده بودند که «در ائتلافی» با سه نفر از جمله حسین فریدون، برادر رئیس‌جمهوری ایران، شرکتی تضامنی را برای مبادله ارز و سکه راه‌اندازی کرده بودند.

رسانه‌های اصولگرا همچنین اعلام کرده بودند که علی صدقی با حمایت حسین فریدون به عنوان مدیر عامل بانک رفاه منصوب شده است.

آقای صدقی اما در واکنش به این گزارش‌ها گفته بود که این صرافی در سال ۹۰ ایجاد و پس از دو سال فعالیت بسته شد «زیرا توان و سرمایه بالا را نداشت» اما «امروز عده‌ای که می‌خواهند با دولت برخورد کنند، آن را بهانه قرار داده‌اند».

علی صدقی در فاصله سال‌های ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۸ مدیریت بانک ملی را برعهده داشت و پس از آن ریاست هیئت مدیره موسسه مالی و اعتباری نور را برعهده گرفت.

وی پس از موسسه اعتباری نور، در یازدهم خردادماه سال ۱۳۹۴ جایگزین محمدرضا نظری، مدیرعامل سابق بانک رفاه، شد. در جلسه معارفه آقای صدقی، علی ربیعی، وزیر کار و تعاون، و تقی نوربخش، مدیرعامل سازمان تامین‌اجتماعی، نیز حضور داشتند.

موسسه مالی و اعتباری نور، موسسه‌ای که علی صدقی پیش از بانک رفاه، ریاست آن را برعهده داشت، از ادغام سه موسسه مالی کارسازان آینده، ریحانه گستر مشیز و پیشگامان تشکیل شده بود و یک بار در سال ۹۳ با شایعه ورشکستگی روبرو شد و افراد بسیاری در شهرستان داراب به این موسسه هجوم برده و حساب‌های خود را در آن بستند.

در آن زمان مطرح شده بود که موسسه نور با موسسه پدیده شاندیز در ارتباط است. اخباری که توسط سرپرست موسسه و اطلاعیه رئیس دادگستری تکذیب شدند.

همچنین بانک مرکزی ایران یک بار در سال ۹۱، در خصوص سرمایه‌گذاری در موسسه کارسازان آینده هشدار داده و گفته بود که این موسسه به وعده‌های تبلیغاتی خود عمل نمی‌کند و از پول مردم برای سرمایه‌گذاری در کشورهای عربی و سنگاپور استفاده می‌کند.

علی صدقی یکی از نام‌هایی بود که در جریان افشای حقوق‌های مدیران دولتی در رسانه‌های نزدیک به جریان‌های اصولگرا فاش شد. این رسانه‌ها با انتشار فیش حقوقی آقای صدقی مدعی شدند که وی تنها در بیست روز پایانی سال ۱۳۹۴، نزدیک به ۲۴۰ میلیون تومان مزایا و پاداش دریافت کرده است.

پس از انتشار این اخبار، حسن روحانی به معاون اول خود دستور رسیدگی داد. در دیدار هیئت دولت با آیت‌الله خامنه‌ای در دوم تیرماه نیز رهبر ایران به حقوق‌های نامتعارف اشاره و از  آن‌ها انتقاد کرد. پس از این دیدار اعلام شد که علی صدقی برکنار شده و ادعا شد که ۲۴۰ میلیون توان از حقوق و مزایای خود پس داده است. با این حال آقای صدقی، هم خبر برکناری‌اش و هم فیش حقوقی‌اش را تکذیب کرده است.
 

måndag 27 juni 2016

الهیات سیاسی اصول‌گرایان به کدام سمت می‌رود؟

الهیات سیاسی اصول‌گرایان به کدام سمت می‌رود؟

  • 31 دقیقه پیش
«بیایید چند وقتی بی خیال رهبری شویم»؛ این تیترِ نوشته‌ای است که مرتضی روحانی، طلبه معمّم اصول‌گرا و از فعالان رسانه‌ای، بلافاصله پس از شکست نسبی اصول‌گرایان در انتخابات دهمین مجلس شورای اسلامی در گوگل‌پلاس خود نوشت. در این نوشته، که در مدتی کوتاه بازتاب بسیاری یافت، نویسنده اشاره می‌کند که بر خلاف جریان اصلاح‌طلب، جریان اصول‌گرا نتوانسته است برای خود پیشینه‌ای نظری فراهم کند و اصول‌گرایان تنها از پشتوانه رهبری، به مبتذل‌ترین شکل ممکن، خرج می‌کنند. او در انتها پیشنهاد کرد که اصول‌گرایان باید دنباله‌روی محض از کلام رهبر را کنار گذاشته و دست به نظریه‌پردازی مستقل به سود جریان انقلابی بزنند و از تکرار طوطی‌وار سخنان رهبر جمهوری اسلامی دست بردارند.
چه شده است که یک روحانی اصول‌گرا به هم‌فکران خود توصیه می‌کند که از مایه گذاشتن و تکرار سخنان رهبر جمهوری اسلامی دست بردارند و به طور مستقل دست به نظریه‌پردازی بزنند؟ آیا جریانی که انگاری تمام هویت و ماهیت خود را در اطاعت از رهبری کسب کرده‌است، می‌تواند دست به نظریه‌پردازی مستقل بزند؟ آیا چنین گرایش اصول‌گرایانه «مستقلی» اگر هم، به فرض، امکان شکل‌گیری داشته باشد، امکان دوام در بدنه‌ اصول‌گرایان را دارد؟ و یا این‌که اصول‌گرایان این گرایش حاشیه‌ای را پس خواهند زد و کورباش-دورباش‌گویان آنان را به سمت اصلاح‌طلبان هُل خواهند داد؟
پاسخ به این پرسش‌ها، علیرغم اهمیت‌شان، پژوهشی درازدامن را می‌طلبد که در این مختصر نمی‌گنجد. در این نوشته کوتاه اما من استدلال خواهم کرد که گرایشی حاشیه‌ای (اما چه بسا مهم و آتیه‌دار) در میان اصول‌گرایان در حال شکل‌گیری است که آن را می‌توان «اصول‌گرایان عقل‌گرا» نام نهاد. از ویژگی‌های برجسته اصول‌گریان عقل‌گرا آن است که از پرونده‌سازی امنیتی برای مخالفان خود دست شسته‌‌اند، حوزه عمومی (و به ویژه فضای مجازی) را جدی می‌گیرند، گرایشی نسبتاً مردم‌سالار دارند و رأی مردم را (چندان و یا اصلا) زینتی نمی‌دانند، زبان نسل جدید را می‌فهمند، به دانش‌های جدید (به ویژه فلسفه غرب) کمابیش مجهزند و می‌کوشند با به رسمیت شناختن نسبی تنوع آرا و سبک‌های زیست، مدلی «روزآمد» از تفکر انقلابی و سبک زیست اسلامی را، به شیوه‌ای حرفه‌ای، پرورش و گسترش دهند.
کپی رایت تصویر
Image captionمحمدتقی مصباح یزدی، احمد جنتی و احمد علم الهدی از جمله روحانیانی هستند که از الهیات یکه‌سالار و پیشوامحور جانبداری می‌کنند. الهیات پیشامحور و یکه‌سالار ساختی کاملا استبدادی دارد و در آن امکان سازگاری میان حکمرانی دینی و مردم‌سالاری به طور کامل منتفی است.
انحاء الهیات سیاسی اصول‌گرایان
برای توضیح ریشه‌های فکری این جریانِ حاشیه‌ای در میان اصول‌گرایان، لازم است در ابتدا نگاهی به تنوع الهیات سیاسی اصول‌گرایان بیندازیم. منظور از «الهیات سیاسی» هر گونه فهمی از عرصه سیاسی است که به مفاهیم و آموزه‌های دینی ارجاع می‌دهد. به تعبیر دیگر، الهیات سیاسی همان سیاست‌فهمی دینی است.
۱- الهیات سیاسی پیشوامحور
الهیات سیاسی جریان اصول‌گرا را می‌توان، بر اساس فهم‌شان از رابطه دین و دولت، به سه دسته کلی تقسیم کرد. دسته نخست را می‌توان «پیشوامحوران» یا معتقدان به «یکه‌سالاری دینی» (theo-autocracy) نام نهاد. پیشوامحوران معتقدند که خداوندْ ولی فقیه را به ولایت بر تمامی جوانب و شئون مردم نصب می‌کند و کار فقیهان در خبرگان تنها کشف آن رهبری است که خدا او را نصب کرده است. از نظر پیشوامحوران مردم هیچ نقشی در اصل و دوام مشروعیت حکومت ندارند و مردم نهایتاً تنها در مقبولیت حکومت نقش دارند. مطابق این دیدگاه، اگر مردم ولی فقیه منصوب از طرف خدا را نپذیرند، خداوند آنها را مؤاخذه خواهد کرد و گرفتار عذاب الهی خواهند شد، اما اگر مردم او را بپذیرند از رحمت الهی برخوردار خواهند بود. پیشوامحوران، همچنین، برای تقدیس ولی فقیهِ «منصوب» از سوی خدا، برای رهبرْ مقام «عصمت استراتژیک» یا «عصمت ظِلّیه» (یعنی عصمت فرعی و سایه‌ای) قائل‌اند (و این در مقابل «عصمت اصلیه» است که از نظر الهیات شیعه تنها از آنِ پیامبران و امامان شیعی است)؛ و یا ولی فقیه را «تالی تِلو معصوم» (یعنی جانشین بسیار نزدیک به معصوم) می‌دانند.
در تلقی پیشوامحور، ولی فقیه حتی ولایت بر فقه دارد و محدود به چارچوب دست و پاگیر فقهی رایج نیست. بر این اساس، او می‌تواند احکام اولیه اسلامی مانند نماز و حج را نیز به هنگام تشخیصِ ضرورت موقتاً به حالت تعلیق در آورد و نیز در صورتی که از نظر او ضرورت اقتضا کند، ملتزم به رعایت احتیاط‌های رایج فقهی در باب دم و عِرض (خون و آبروی) مردم نیست. محمدتقی مصباح یزدی (م. ۱۳۱۳)، احمد جنتی (م. ۱۳۰۵) و احمد علم الهدی (م. ۱۳۲۳) از جمله روحانیانی هستند که از الهیات یکه‌سالار و پیشوامحور جانبداری می‌کنند. الهیات پیشامحور و یکه‌سالار ساختی کاملا استبدادی دارد و در آن امکان سازگاری میان حکمرانی دینی و مردم‌سالاری به طور کامل منتفی است.
۲- الهیات سیاسی گروه‌‌محور
الهیات گروه‌محور، که می‌توان آن را «تئو-آریستوکراسی» (theo-aristocracy) یا «گروه‌سالاری دینی» نیز نام نهاد، گونه‌ای از الهیات سیاسی است که معتقد است حق حکومت بر مردم در عصر غیبتِ امام دوازدهم شیعیان به فرد خاصی داده نشده است، بلکه به گروهی خاص (یعنی فقیهان) داده شده است و فقیهان به شکل جمعی حق حاکمیت بر مردم را دارند. فقیهان می‌توانند این حق را با توافق در میان خود به فقیه خاصی واگذار کنند و یا آن را به شورایی از فقها بسپارند. در هر صورت، رهبر یا شورای رهبری باید بر اساس امور مسلّم فقهی به مدیریت جامعه بپردازد و نمی‌تواند بر اساس تشخیص خود، از مسلّمات فقهی سرپیچی کند. عبدالله جوادی آملی (م. ۱۳۱۲) از مراجع تقلید نزدیک به حکومت، از جمله کسانی است که به این رأی قائل است. از نظر جوادی آملی ولایت فقیه به معنای ولایت فقاهت است، یعنی فقه است که حکومت می‌کند نه شخص فقیه.
کپی رایت تصویرسرویس جهانی بی بی سی
Image captionمی‌توان از مهدی حائری یزدی فقیه و فیلسوف ایرانی، که از منتقدان حکومت ایران بود، و نیز آیت‌الله منتظریِ‌ متأخر نام برد که هر کدام مدل‌هایی از الهیات سیاسی مردم‌سالار را پرورانده‌اند.
۳- الهیات سیاسی مردم‌سالار
این نوع الهیات سیاسی را می‌توان «تئودموکراسی» (theo-democracy) یا «مردم‌سالاری دینی» نام نهاد. بر اساس یک مدل از این نوع الهیات سیاسی این مردم‌اند که مستقیماً خلیفه خداوند بر روی زمین‌اند و هیچ واسطه‌ شخصی یا گروهی میان خدا و مردم وجود ندارد. با این حال، هنگامی که اکثریت مردم جامعه‌ای به دنبال اجرای احکام اسلامی باشند، به فقیه وکالت می‌دهند تا به عنوان اسلام‌شناس به اجرای احکام اسلامی بپردازد. بر این اساس، در نظریه‌ سوم ما با «وکالت فقیه» و یا «ولایت انتخابی فقیه» مواجه‌ایم و نه با «ولایت فقیه» در معنای رایج. فقیه از طرف مردم وکالت برای حکومت کردن دارد و نه این‌که به صورت فردی یا گروهی از سوی خداوند برای حکومت منصوب شده باشد.
الهیات سیاسی مردم‌سالار، از قضا ریشه در الهیات سیاسی غالب و رایج اصول‌گرایان ندارد و الهی‌دانانی مستقل از اصول‌گرایان، مدل‌هایی از آن را پرورانده‌اند. در میان این الهی‌دانان می‌توان از مهدی حائری یزدی (۱۳۰۲-۱۳۷۸) فقیه و فیلسوف ایرانی، که از منتقدان حکومت ایران بود، و نیز آیت‌الله منتظریِ‌ متأخر (۱۳۰۱-۱۳۸۸) نام برد که هر کدام مدل‌هایی از الهیات سیاسی مردم‌سالار را پرورانده‌اند. (برای تفصیل این تقسیم‌بندی سه‌گانه از الهیات سیاسی، بنگرید به کتاب: جمهوریت، افسون‌زدایی از قدرت، اثر سعید حجاریان).
اصول‌گرایان عقل‌گرا؟
شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد دست‌کم بخشی از اصول‌گرایان، به تدریج از الهیات سیاسی پیشوامحور و یکه‌سالار فاصله می‌گیرند و به الهیات سیاسی گروه‌محور و حتی تا حدودی مردم‌سالار نزدیک می‌شوند. فاصله گرفتن برخی از آنان چنان صریح و بنیادی بوده است که این عده را دیگر نمی‌توان جزو اصول‌گرایان دسته‌بندی کرد (مثلا محمد سروش محلاتی اکنون فقیهی بیشتر نزدیک به اصلاح‌طلبان سنتی است تا اصول‌گرایان). به عنوان نمونه می‌توان به محمد مطهری (م. ۱۳۴۵) اشاره کرد. او کوچکترین فرزند مرتضی مطهری است که تحصیل کرده حوزه علمیه قم است و دکترای فلسفه دین از دانشگاه تورنتوی کانادا دارد. محمد مطهری بیشتر در نوشته‌های خود پیگیر معضلات اجتماعی و تا حدودی سیاسی است و منتقد نگاه کسانی است که مردم را نامحرم تلقی می‌کنند و مشکلات اجتماعی را از مردم پنهان می‌سازند. او حتی چندین بار وارد مجادله صریح قلمی با برخی از محافظه‌کاران تندرو از جمله حسین شریعتمداری (م. ۱۳۲۶) مدیرمسؤول روزنامه کیهان شد و نگاه حذفی شریعتمداری در مسائل فرهنگی را به نقد کشید. محمدرضا زائری (م. ۱۳۴۹)، دیگر روحانی اصول‌گرا (دانشجوی دکترای دین‌پژوهی در دانشگاه سن ژوزف بیروت) حجاب اجباری را از منظر دینی (و نه از منظر حقوق‌بشری) به نقد کشید و آن را روشی نادرست برای تبلیغ «حجاب شرعی» دانست.
کپی رایت تصویرتسنیم
Image captionعلی مطهری صریحاً بر برخی از سیاست‌هایِ «خطای» رهبر جمهوری اسلامی (مانند حصر موسوی-کروبی-رهنورد، که گفته‌ می‌شود به دستور مستقیم رهبر جمهوری اسلامی بوده است) دست گذاشته است و از این راه انتقادهای خود را به صراحت تا سرحد شخص رهبر پیش برده است
علی مطهری، فرزند دیگر مرتضی مطهری، صریحاً بر برخی از سیاست‌هایِ «خطای» رهبر جمهوری اسلامی (مانند حصر موسوی-کروبی-رهنورد، که گفته‌ می‌شود به دستور مستقیم رهبر جمهوری اسلامی بوده است) دست گذاشته است و از این راه انتقادهای خود را به صراحت تا سرحد شخص رهبر پیش برده است. از نظر علی مطهری ولایت فقیه به معنای نفی تنوع آرا و گوش‌سپاری به سخنان رهبری در همه زمینه‌ها نیست و افراد می‌توانند نظری مخالف رهبری داشته باشند. با این حال، علی مطهری را دست‌کم از نظر تشکیلاتی دیگر نمی‌توان چندان اصول‌گرا به حساب آورد و او امروز بیشتر به اصلاح‌طلبان نزدیک است. رسول جعفریان (م. ۱۳۴۳) روحانی تاریخ‌نگار و استاد تاریخ دانشگاه تهران نیز از جمله روحانیانی است که علاوه بر کارهای آکادمیک شیعه‌پژوهانه، که در میان شیعه‌پژوهان غربی نیز از اعتبار برخوردار است، بارها با گسترش خرافات از سوی روحانیان منبری مخالفت کرده است و بر اهمیت گسترش تشیع عقل‌گرا انگشت تأکید نهاده است. از چهره‌های دیگری که می‌توان تحت عنوان اصول‌گرایان عقل‌گرا از آنها نام برد، عماد افروغ (م. ۱۳۳۵) و ناصر نقویان (م. ۱۳۴۳) است.
علاوه بر تک‌چهره‌های اصول‌گرا (یا نزدیک به اصول‌گرایی) که تلویحاً یا تصریحاً از الهیات سیاسی استبدادی (به ویژه پیشوامحور) فاصله گرفته‌اند و هر یک به نحوی در کار پروراندن الهیات سیاسی مردم‌سالار یا نزدیک به مردم‌سالار و عقل‌گرایند، می‌توان به برخی رسانه‌ها و نهادهای محافظه‌کار در ایران اشاره کرد که در کار ترویج نسخه‌ مردم‌سالار و عقل‌گرا از اصول‌گرایی‌اند. در این میان می‌توان به رسانه‌هایی مانند «خبر آنلاین»، «دین ‌آنلاین» و «ترجمان» اشاره کرد. مرتضی روحانی که در ابتدای این نوشتار از او یاد کردیم مدیر مسؤول سایت ترجمان است. ویژگی مشترک تمام این رسانه‌ها میدان دادن انتقادی به نگاه‌های متفاوت فکری، آشنایی با جریان‌های فکری در غرب و نیز در جهان اسلام، نگاه نقادانه به مسائل اجتماعی و فکری، پرهیز از ساده‌سازی مسائل و پرونده‌سازی امنیتی برای مخالفان است.
هم‌چنین می‌توان از نهادهای محافظه‌کاری یاد کرد که هر یک به نحوی در کار بسط دین‌شناسی آکادمیک و پروراندن نسخه‌ای عقل‌گرا و نسبتا مردم‌سالار از اصول‌گرایی‌اند. این نهادها به علت حاشیه امنی که از آن برخوردارند از ممیزی‌ و سوء‌ظن‌های معمول حاکمیت نسبت به محیط‌های دانشگاهی معاف‌اند و از آزادی عمل بیشتری در کار نشر و پژوهش برخوردارند. از میان این نهادهای حوزوی-دانشگاهی محافظه‌کار می‌توان به این موارد اشاره کرد: «دفتر تبلیغات اسلامی» به ویژه در قم، مشهد و اصفهان (و به طور خاص معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات که اکنون در قالب «پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی» فعالیت می‌کند)، «دانشگاه ادیان و مذاهب» در قم، «مرکز تحقیقات کامپیوتری نور» و مؤسسه «دار الحدیث» (در قم و ری). این نهادها علاوه بر تربیت روحانیانی آشنا با شاخه‌های مختلف علوم انسانی، در طی دست‌کم دو دهه اخیر دست به ترجمه‌ حجم قابل توجهی از کتاب‌های معتبر در حوزه دین‌شناسی، فلسفه، مطالعات اسلامی و دیگر شاخه‌های علوم انسانی از زبان‌های خارجی (به ویژه انگلیسی) زده‌اند، امری که به بالا بردن سطح سواد طبقه متوسط کتابخوان در ایران کمک شایانی کرده است.
کپی رایت تصویرمهر
Image captionاصول‌گرایان عقل‌گرا با یک محذور و مخمصه نیز مواجه‌اند: اگر تفاوت دیدگاه خود با بدنه اصلی اصول‌گرایان را آشکار کنند، حاشیه امن خود را از دست داده و حذف خواهند شد و اگر این تفاوت را آشکار نکنند، از اثرگذاری اجتماعی آنها کاسته شده و این بار از نظر فرهنگی حذف خواهند شد
آینده مبهم اصول‌گرایان عقل‌گرا
این همه گفتیم اما هیچ کدام از این‌ها آینده‌ای روشن را برای جریان حاشیه‌ای اصول‌گرایی عقلگرا تضمین نمی‌کند. این جریان از نظر فکری هنوز نتوانسته است مدلی حکومتی ارائه کند که مشروعیت مردمی را با «مشروعیت الهی» به شیوه‌ای موفق سازگار کند. از این گذشته، این جریان هنوز بروز و نمود سیاسی نیافته است و تا کنون بیشتر جریانی علمی-فرهنگی و در حاشیه بوده است، این در حالی است که بدون بروز و نمود سیاسی بعید است این جریان بتواند بقای خود را تضمین کند. از این گذشته، اصول‌گرایان عقل‌گرا با یک محذور و مخمصه نیز مواجه‌اند: اگر تفاوت دیدگاه خود با بدنه اصلی اصول‌گرایان را آشکار کنند، حاشیه امن خود را از دست داده و حذف خواهند شد و اگر این تفاوت را آشکار نکنند، از اثرگذاری اجتماعی آنها کاسته شده و این بار از نظر فرهنگی حذف خواهند شد. با این حال، هنوز زود است که بتوان در باب آینده سیاسی اصول‌گرایان عقل‌گرا داوری جامعی کرد.